“听琴”、“玩鹤”,怡情养性的中西方养生

发布时间:2009-07-03 来源:网络 作者:net

“听琴”当属音乐养生的范畴;“玩鹤”实指养鸟以怡情养性。养鸟如同钓鱼,其乐趣不单单在欣赏鸟的毛色、鸣叫和形态上,平日对小鸟的饲养管理更是一种乐趣。

中老年人养鸟、喂鸟、逗鸟,提着鸟笼在林间遛鸟和放鸟,是一种享受。在阳台上或厅堂前挂上几只玲珑别致的鸟笼,养几只色彩鲜丽的小鸟,对居住在高层楼房的人,尤其是保护老年人的视力,以及对平日用眼过多者恢复视力都是大有益处的。据说著名京剧艺术大师梅兰芳初入梨园拜师学艺时,师父说他目光无神。在老师的指点下,他坚持跟踪观看林间飞鸟,又养鸟、放鸽子,使眼睛的神经肌肉得到锻炼。之后在演饰青衣、花旦时,双目顾盼生辉,成为一代京剧艺术宗师。

音乐养生,由来早矣。《逸士传》就曾记载:远古尧帝时,有一群八九十岁的老人“击壤而歌”,因钟情歌舞而健康长寿。据史料,舜帝寿享110岁,其长寿之首就是“弹五弦之琴,歌南风之诗”,在位时常与百姓一起歌舞。公孙尼子所著的《礼记·乐记》中就认为:“知律吕声音之道者,可以行天地人事也。”阐明音乐艺术能表现人的品德,影响人的性格,陶冶人的情操。

在2000多年前的医学典籍《黄帝内经》中,即已认识到了音乐对身心健康的作用在于调神、怡情,又能调整内脏功能,促进脾胃的运化,因此《内经》有“脾在声为歌”之说。《周礼》亦谓:“乐以侑食,盖脾好音声丝竹。”均证实了音乐对脾胃功能有直接影响。当时,人们已有关于音乐的五声音阶(宫、商、角、徵、羽)与人体的五脏(脾、肺、肝、心、肾)结合起来判断疾病的发生、发展,并对疾病进行诊断、治疗的记载。

音乐养生能益寿。《吕氏春秋·大乐》指出:“音乐之所由来者远矣,生于度量,本于太一。”东汉桓谭《新论》中记载,汉文帝宫中征得战国魏文侯的乐师窦公,年已180岁,两目皆盲。文帝惊奇地问他,服食什么药物享此高寿?答曰:“年十三失明,父母哀之,教使鼓琴,日讲习此为常事。臣不能导引,无所服饵也。”古时以服饵(丹药)、导引(气功)为长生之术,窦公都不会,只是天天坚持练琴,用悠悠琴声,排遣双目失明之悲苦,而得以颐养天年。司马迁的《史记·乐书》还揭示了音乐养生的作用机理,他说:“音乐者,所以动荡血脉,通疏精神,而和正心也。”魏晋时期著名文学家嵇康在《琴赞》中亦认为,音乐能“去邪纳正,宣和养气”。

科学家很早以前就研究音乐对大脑产生的影响,这种影响被定义为“莫扎特效应”。美国医学家协会曾统计了35名已故著名指挥家的年龄,他们的平均寿命为78.4岁,比美国男子平均寿命高5岁。据德国、意大利等国家的调查,经常听抒情音乐的人比不听音乐的人寿命通常要长5~10年。这些都说明音乐养生是延年益寿之妙法。

匈牙利著名音乐家李斯特说过:“音乐是不假任何外力,直接沁人心脾的最纯的感情的火焰;它是从口吸入的空气,它是生命的血管中流动着的血液。”音乐不仅能陶冶人的情操,培养人的高雅情趣,同时,也影响着人的心理、情绪、情感及健康。音乐之所以对人的身心健康有很大影响,是因为音乐能通过人的听觉作用于人的大脑边缘系统及脑干网状结构,使人体的内脏活动及情绪、行为产生良好的协调作用。如果人体某一系统或器官病变,可以通过音乐刺激大脑神经,达到调节人体各方面功能的作用,促进疾病的改善和康复。这就是临床上用音乐治疗一些心因性疾病的原理。

世人不是人人都能抚琴。抚琴不成者,可以听琴,只要认真投入进去,可达到与抚琴相同或相似的效果。

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